这段再次提到了尽心知性知天，存心养性事天，夭寿不贰修身以俟王阳明的观点与朱熹的观点在这三个层次的高低上刚好反过来。但我倒认为两种排序都不错。孔子孟子也并非生而知之，也是也是要经过三十而立、四十而不惑，才到了五十而知天命