只有“天下至诚”德，才能尽天性和人性【安志强趣讲中庸33】
【中庸第二十二章.第1节】只有“天下至诚”德，才能尽天性和人性

【原文】
唯天下至诚①，为能尽其性②。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育③。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣④。
【注释】
①天下至诚，天下最“诚”的“德”；有些解释后面为“天下至诚的圣人”，作者觉得不妥。
②为能，方能，才能。尽其性，即尽量发挥自己的天赋本性。
③可以，能。赞，助。化育，变化生育。
④参，就是叁。与天地参，与天、地并立为三。
【大白话】
只有具备了“天下至诚”的“德”，才能尽量发挥自己天赋的本性；能尽量发挥自己天赋的本性，就能尽量发挥人的本性；能尽量发挥人的本性，就能尽量发挥万物的本性；能尽量发挥万物的本性，就可以帮助天地对万事万物进行变化生育；能帮助天地对万事万物进行变化，就可以与天、地并立为三了。
【趣讲一下】
有“至诚之德”，才能发挥天性，更进一步能发挥人性。人有“天性”，区别于动物而有“人性”，这个“人性”作者的理解，就是为了让群体更好地“共存”。
王阳明创立三不朽的功劳，立德、立功、立言，立德排在第一位。
“至诚之德”与天、地并列为三。中华民族是个早慧的民族，很早就悟到了人类更好“共存”的智慧。
为什么张桂梅获得了共和国勋章，先是品德高尚。
现代管理学之父德鲁克，说知识工作者要“自我管理”，起码要自我管理德行吧。