治国九经，现在也不过时【安志强趣讲中庸29】

【中庸第二十章.第3节】治国九经，现在也不过时


【原文】

“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。

【注释】

凡，大概。为，治理。经，常规、规范。

子，动词，即爱……如子。庶民，众民。

来，招来，招集。百工，各种手工业工匠的总称。

柔，安抚，怀柔，引申为优待。远人，这里指远方的来客，一般指外族人。

怀，安抚。

【大白话】

大概治理天下国家有九条常规，那就是：努力提高自身的品德修养，尊重贤人，爱自己的亲人，敬重大臣，体恤小臣，像爱自己的儿子那样去爱民众，招集各种工匠为国所用，优待远方的来客，安抚四方的诸侯。

【趣讲一下】

中国人做事讲究圆满，方方面面都照顾到，就是“和”文化。

春秋战国时，有个将军打仗前杀牛宰羊招待部下，结果忽略了他的车夫。第二天两军列阵，车夫心怀怨恨，还没开战，直接驾车到敌人阵，将军成了俘虏。

讲到人性之恶，因为嫉妒、怨恨而产生极端的事情每每发生。在团体中，要未雨绸缪，尽可能让大家接受，而有不影响优秀分子的积极性。





【原文】

~修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”

【注释】

道立，意思时树立身先垂范的表率，树立榜样。

诸父，叔叔伯伯。昆弟，家族里的堂兄堂弟。古代是大家族。

眩，眼花，引申为困惑。

士，当官当差的人。报，报答。礼，这里是敬意。重，深厚。

劝，劝勉，鼓励。

【大白话】

能够提高自己的品德修养就能树立榜样；能够尊重贤人，就不会被一般人迷惑；能够爱自己的至亲就不会使叔伯、兄弟产生怨恨；能够尊敬大臣，遇事有能人帮忙就不会感到困惑；能够体恤众臣，那些当官当差的人就会重重报答恩德；能够做到爱民如子，会鼓励百姓们生产积极性；能够招集各种工匠，就可以使国家财务充足；能够优待远方的来客，会让他们归顺；能够安抚各诸侯，全天下的人都会自然敬畏。

【趣讲一下】

这是站在治理国家的角度讲的。儒家有家国情怀，读书人都有经国安邦之志。




【原文】

“齐（zhāi）明盛服，非礼不动，所以修身也。去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。尊其位，重其禄，同其好恶，…