【传第九章.第1段】诚心去求，离道不远
传第九章的内容是解释齐家和治国。
【原文】
所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。
【注释】
成教，把道德教化推行的很好。于，之于，在。
【大白话】
所谓治国必先齐家的意思是说，连自己的家人都教化不好，而能教化他人，没有这回事。因此，君子不出自己的家门，也能够在全国把道德教化行的很好。

【原文】
~孝者，所以事君也；弟（tì）者①，所以事长也；慈者②，所以使众也③。
【注释】
①弟（tì）：同“悌（tì）”，指弟弟尊重兄长。
②慈：仁慈、怜爱。指父母爱子女。
③使众，驱使众人，使用众人，用人。
【大白话】
在家能对父母尽孝，在朝廷对君主就能尽忠；在家能对兄长尊重，在社会上对长辈就能尊敬；在家对孩子能慈爱，到外面就知道如何用人了。
【趣讲一下】
儒家特别讲究由近及远，推己及人的方法。

【原文】
~《康诰》曰：“如保赤子”①，心诚求之，虽不中②，不远矣。未有学养子而后嫁者也。
【注释】
①如保赤子，周成王告诫康叔说，保护平民百姓如母亲呵护婴儿一样。
②中，指大道目标，理想目标。
【大白话】
《康诰》中成王告诫康叔说：“要像母亲呵护婴儿一样保护百姓。”心里诚诚实实的去追求，虽未达到理想目标，但也不远了。从来没有女人先学抚养孩子，再出嫁的。
【趣讲一下】
意思是只要诚心去践行，虽做不到最好，但也会越来越好。

【原文】
~一家仁①，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾（lì）②，一国作乱。其机如此③，此谓一言偾(fèn)事④，一人定国。
【注释】
①一，指君主。
②贪戾（lì），贪婪、凶暴。
③偾(fèn)，败、坏。
④机，机：本指弩箭上的发动机关，这里指关键。
【大白话】
君主一家能仁义，一个国家就会兴起仁义之风；君主一家能礼让，一个国家就会兴起人人礼让之风；君主贪婪凶暴，一国的人就会犯上作乱。治国的关键就在此处，这就叫：一句话能坏事，一个人能使国家安定。
【趣讲一下】
处在上位的人要有点格调，不然会上行下效。
法国社会学家塔尔德（G.Tarde）1890年出版了《模仿律》一书。他认为模仿是“基本的社会现象”，并提出了三个模仿律：
（1）下降律：社会下层人士具有模仿社会上层人士的倾向。
（2）几何级数率： 在没有干扰的情况下，模仿一旦开始，迅速蔓延。
（3）先内后外律： 先模仿近处的，后考虑远处的。