新民还是亲民？两大圣人有分歧【安志强趣讲大学12】
【传二章.第1段】新民还是亲民？两大圣人有分歧
传第二章，解释经的亲民的含义。

【原文】
汤之盘铭曰①：“苟日新②，日日新，又日新。”
【注释】
①汤，商汤，商朝的开国君主。盘，洗澡的盆子。铭，本来指在器物上刻文，引申为刻在器物上的文字；后来成了一种文体，是用来警戒自己、称述功德；比如，某一句话是某人的座右铭。
②苟，朱熹解释为“诚”。也有一说，苟，如果，假设。作者倾向于后者。
【大白话】
汤王洗澡的浴盆上刻了铭文说：“假如一天能除旧换新，应该每天保持更新，新了还要更新。”
【趣讲一下】
将洗澡引申为精神上的洗礼、品德上的修炼，在中国文化中比较普遍。比如古代要做一些重要仪式，就要沐浴净身，表示诚心。
本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的除旧迎新。这句话通常被引用为“不断创新”，“持之以恒”。

【原文】
~《康诰》曰：“作新民①。”
【注释】
①作，振作，激励。新民，就是使人出掉旧习，去恶从善。
【大白话】
《康诰》上说：“要激励民众去除旧习，换成新的精神面貌。”
【趣讲一下】
《康诰》是周朝的书，告诫被打败的商朝的子民，你们要放弃旧的思想，不要有非分之想，革新改面，作周朝的子民。

【原文】
~《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新①。”
【注释】
①命，天命；维，乃，是。
《诗经》，最早的一部诗歌总集，搜集（公元前11世纪至前6世纪）人民生活方方面面的内容。各民族最早的文字，都有诗歌，是口头吟诵和传唱的。比如古希腊《荷马史诗》（公元前 9 世纪到公元前 8 世纪）。
【大白话】
《诗经》上说：“周地虽是一个古老的邦国，老天赋予周朝的天命是新气象。”
【趣讲一下】
清朝有名的维新变法，“维新”两个字就是这里来的。

【原文】
~是故君子无所不用其极①。
【注释】
①是故，所以。君子，指有品德的人。无所不用其极，各种方法用到极致，尽心尽力的意思。
【大白话】
所以君子尽心尽力去改过自新。（结合前面的上下文意思）
【趣讲一下】
这句话现在经常会作贬义用，比如这个人不择手段，无所不用其极。这是语言演化过程中的变异。
本小段举了三个“古代名言”说明“亲民”。从字面上看，确实是朱熹讲的“新”，而不是王阳明讲的“亲”。经典我们要用批判和辩证的眼光来阅读，没有定论也是一种态度。